GERİLLA KALEMİNDEN
Kendi zamanını ve mekanını yaratan bir evren… Kadın evreni… Hakikatin izinde yürüyen, özgür yaşamda ısrar eden binlerce kadının temsilcileri varlık gerekçeleri olan Kürdistan Özgür Kadın Partisi (PAJK)’ın 9. Kongresi’nde bir araya geldi. İlk kongrelerini 1998’de yapan ve o günden bugüne Reber APO öncülüğünde ve Kadın Kurtuluş İdeolojisi ekseninde yürüttükleri mücadeleleriyle zamanı kendilerinden yana eviren kadınların kongre hazırlıkları günler öncesinden başladı.
Kongrenin kendi alanlarında olacağını duyan ve bunun coşkusunu yaşayan kadınlar misafirlerini ağırlamak için hemen hazırlıklara başladı. Bir yanı uçuruma bakan yüksek bir dağın tepesinden ufka doğru yol alan tanrıçalar misali ince ince el değmemiş bir mekanı onlar için yeniden işledi. Ağustos’un yakıcı sıcağına aldırmadan, yorgunluklarıyla dalga geçerek Güneşle aynı gökyüzünü paylaşan Gelawej yıldızının eşliğinde her gün erzaklarını sırtlarında tepeden vadiye taşıdı. Jenaratörden sandalyelere, bardağından battaniyelere, sebzesinden meyvesine her şeyi taşıdılar. Kah bir eylem havasında kah hüzünlü bir ezgi eşliğinde… Diğer yandan bir grup, manga, kamelya ve mutfak yerlerini yaparken bir grup da dağların görkemine yaraşır bir yaratıcılıkta salonu hazırladı. ‘Jin jiyan azadi’ eşliğinde mor şeritler ile bezenen salonun kapısından girildiğinde aslında o kongrede onlarca değil binlerce kadının olduğu görülüyordu.
Reber APO ve Şehit Zilan’ın fotoğraflarına eşlik eden ‘Tekoşina Sakine, Azadiya Jine Ye’ yazısı hakikatin ve asaletin asi temsilcisi Sakine Cansız’ın mücadelesinin bütün kadınların mücadelesi olduğunu anlatıyordu. Dört parça Kürdistan’ın kahramanları Sakine Cansız, Şilan Kobanê, Şirin Elumhuni ve Viyan Soran’ın fotoğraflarına, enternasyonal devrimci kadınlar Andrea, Uta, Canda, Amara ve Denizlerin gülümseyişleri, ilk serhıldanların öncülüğünü yapan Berivanların, Jiyanların coşkusu, Gurbetellilerin, Fidanların cümleleri, Mizgin’in ezgileri, Sarya’nın dansı eşlik ediyordu. Reber APO’nun “Savaşımız kadınla erkeğin kendini yeniden bulma savaşımıdır” sözünün yanı başında Kemal Pir, Hayri Durmuş, Haki Karer ve Mehmet Karasungur’un eylem yüklü yaşamları beliriyordu. Kürtçe, Türkçe, Arapça ve Soranca yazılan sloganlar dikkat çekerken, “Kadro örgütlenmiş eyleme dönüşmüş hakikattir” sözü yeniden yaratılan yaşamın mimarlarının temel ölçüsünü anlatıyordu. Kadın konfederalizminin öncü gücü YJA’nın, meşru savunma gücü YJA-STAR’ın ve kurmay öncü gücü PAJK’ın bayrakları, KCK’nin bayrağı ve ‘Özgürleşen Kadınla Özgürleşen Kürdistan, Özgürleşen Demokratik Ulusa’ sloganı, Reber APO’nun “Sorunlarınız ağırdır partileşin. Önemli bir kurtuluş imkanı gece gündüz partileşin. Hatta yeniden kadınlaşın” sözleri dikkat çekiyor.
Alanlardan gelen PAJK’ın öncü militanlarını gece karanlığında ağırlayan yoldaşlar birbirleriyle kucaklaşırken, gece birbirlerinin yüzünü görmedikleri için sabah bir kez daha kucaklaşıyorlar. Yıllardır birbirini görmemiş arkadaşların özlemi… Her ağaç altında, yaz mangalarında çay eşliğinde demlenen sohbetler… Rojava, Rojhılat, Bakur, Başur, Türkiye, Avrupa, zindan ve dağlardan geliyorlardı. Her yer kadın, güler yüzler, ama biraz eksik biraz hüzünlü. Şehitler anılıyor her sohbette. Aslında binlerce kadın birlikte. Şehit kadın yoldaşlar hepsi orada. En önde ve her sohbetin içinde Sakine Cansız… Asil duruşuyla yol gösteriyor. Özgürlük iddiası büyük olan ve dünyaya kafa tutan kadınların görkemli buluşmasına tanıklık ediyor dağlar.
Dünya ve Kürdistan devrim öncülerine saygı duruşu ile başlayan kongrenin açılış konuşmasında önceki kongrede olan ama şimdi aralarında olmayan Sakine, Rojin, Arjin, Bınevş ve Çiçek arkadaşların isimleri geçtiğinde herkesin gözleri hüzün ve öfke ile doluyor. Nice kahramanlıklara tanıklık eden kadınlar her zaman olduğu gibi bugün de en büyük cevabı kongreleri ile vermenin bilinci içinde ve bunun kararlılığını dile getiriyor.
Başından itibaren kongre hazırlıklarında yer alan ve yüzlerinde gülümsemeleri eksik olmayan basın emekçilerinin hüznü, herkesin yüreğini dağlıyor. Tartışmalar ve kararlaşmalar sürüyor.
Toplum kırım, soykırım ve kadın kırımının önünü alacak kararlaşmalara giden kadınlar demokratik ulusu inşa etme kararlılığını dile getiriyor. Kadın Partileşmesinin özgür toplum ve özgür yaşamın ruhu ve yaşamsal garantisi olduğunu ve partileşmenin 21. Yüzyılın en yaman mücadele ve özgür yaşam inşası olduğunu vurguluyor. Uygarlığın krizini aşma gücünü en fazla gösterebilecek olan partileri PAJK’ın ve Kadın Kurtuluş İdeolojisi’nin kadınlar için olduğu kadar tüm insanlık içinde bir kurtuluş ideolojisi olduğu hakikatini dile getiriyor.
Varlığını kanıtlama ve koruma görevlerinden özgürlüğü sağlama görevlerine geçtiklerini vurgulayan kadınlar, özgür toplumsallığı inşanın önemini dile getiriyor. Bu bilinç gereği tüm dönem görevlerini toplumsallığın özgür ve demokratik inşasına yönelik olarak yapmanın ve Kadın konfederalizminin yeni özgür toplumsallığı olarak ele aldıklarını belirten kadınlar, Reber APO’nun paradigmasını, yerel ve evrensel düzeyde kavramak ve bu temelde kendi toplumsallığını yaratacak bir kapsayıcılığa ulaşmanın önemine dikkat çekiyor. Ve PAJK’ın temel evrensel insanlık değerlerini kendinde somutlaştırma hedefini vurguluyor.
Reber APO’nun “Aslolan tüm toplumsal alanlarda doğurma, yaratma gücü olabilmektir. Toplumu bu yönlü gerçekten kadınlaştırmaktır. Erkek maskelerle dolu vahşi toplumu insanileştirmek ve güzelleştirmektir” belirlemesine vurgu yaparak kadın özü, kadın doğası, kadın zekası, kadın aklı, kadın duygu ve dünyası gibi kavramları daha güncel bir biçimde yaşam karşılığının kazandırılmasının önemine işaret ediyor. Yine Reber APO’nun “jineoloji temel bir çıkış olabilir” belirlemesinden yola çıkarak “Önderlik, kadın özgürlüğü konusunda da halkların ve toplumun özgürlüğü konusunda da kadın tarzında bir çıkışın ihtiyacına işaret ediyor” şeklinde önemli belirlemeler vurgulanıyor.
Estetiği ve etiği kadına ait hakikatin dayandığı esas hazine olarak yeniden tanımlamanın ve yüklenilen anlamlar doğrultusunda özgürlükçü algılara yol açmasını sağlamanın önemini vurgulayan kadınlar, estetiğin his dünyasından geldiğini, Reber APO’nun kadın çalışmalarının temeli için öngördüğü jineoloji’nin partileşme çalışmaları kapsamında olduğu kadar temel bir kadın-yaşam kuramı olarak ele alınmasının önemini vurgulayarak, “Kadın bilimi anlamına gelen Jineoloji kuramı, bilimsel olduğu kadar etik ve estetik temele dayanmalıdır” şeklinde tarihi belirlemeler yapıyor. Demokratik Ulus’u inşa etmenin öncü gücü olan PAJK’ın kendini parça partileri, Jineoloji Akademisi, Eğitim Komitesi, Kadro Eğitim Akademileri, Toplumsal Eğitim Akademileri, Basın Yayın ve Propaganda Çalışmaları, Arşiv-Sicil Çalışmaları, Kültür-Sanat-Edebiyat ve Bilim Aydınlanma Çalışmaları şeklinde örgütleyeceğini belirtiyor. Kadroluğun ölçüsünün Reber APO’nun, “yolda coşkuyla kolektif aşkla, güzelliklerle yürümek ve koşmak” olduğunu belirterek adanmış militanlarla bugüne gelen mücadelelerinin yine böylesi bir adanmışlıkla insanlığın evrensel değerlenin garantisi olacağını vurguluyorlar.
137 delegenin katılımıyla yedi gün süren kongrede son gün bir araya gelen kadınlar tüzük maddelerini tek tek oylamaya sunduktan sonra kabul ediyor. Ardından yeni dönemin meclis, yürütme ve koordinasyon üyelerinin seçimine geçiliyor. Görevler, sorumluluklar tarihi bir önem arz ediyor. Dağda, dört parça Kürdistan’da, Avrupa’da demokratik ulusu inşa etme ve kadın özgürlüğünü sağlama mücadelesini yürütecek öncü kadroların seçimi gerçekleştiriliyor. Demokratik ulus inşasının öncü gücü olan kadınlar, halkların umutlarına daha güçlü cevap vermek için olağanüstü bir süreçte gerçekleştirdikleri kongrelerinde “Yeniden Partileşerek Demokratik Özgür Kürdistan Önderliğiyle Yaşamakta Israrlıyız” şiarı eşliğinde toplu söz verdiler. Kapanış konuşmasında Kürt Kadın Özgürlük Mücadelesi’nde yaşamını yitiren Bese Anuşlardan, Deniz Fıratlara bütün devrim şehitleri anılarak, tarihsel bir sorumlulukla kurmay örgüt PAJK’ın demokratik ulus ve özgür yaşamı inşa etme görevlerini yerine getirme kararlılığı dile getirildi. Tanrıça kültürünü yeniden canlandırmakta kararlı olan kadınlar Reber APO ile özgür yaşamakta ısrarlı olduklarını belirterek, Reber APO’yu özgürleştireceklerinin sözünü bir kez daha verdiler.
Tarihi bir süreçte gerçekleştirdikleri ve tarihi kararlar aldıkları kongrenin ardından PAJK’ın öncü militanlarının ayrılma vakti geldi. Gidenler kalanlarla tek tek kucaklaşarak birbirlerine başarılar dileyerek ayrıldı. Birbirlerini başarılarında arayan ve bunun için mücadele eden kadınlar bir dahaki kongrede özgür Önderlikleriyle, özgür topraklarda buluşma kararlılıklarını dile getirdi.